明代万历年间，素来“美含不章，功崇不伐”的天台山迎来了一批贵客：杰出的思想家李贽，著名的理学家耿定向，知名学者焦闳、周子征等。这些名儒学士以超出常人的眼光发现天台山之胜，讴歌天台山之美之德，“天台十景”就是他们的经典之作。
了心关
了心关位于仲台与叔台之间，是连接两台的通道。《黄安初乘》记载“仲台叔台两山，故联亘屏立，从东北上者无窦可入，盖嘉熙间始刊通，以便淮蔡之避元兵者。今两石柱如门，子征（周思久号，麻城人士）题曰“了心关”，叔子（耿定力，耿定向三弟）书”
坐忘台
明代耿定向所著《天台胜记》记载：“离垢门左有石如座，学博应德刘思如氏已未春游题曰坐忘台，叔子壬申夏追书之。叔子复题曰鸣琴处”。
留月岩
明万历二十三年（公元１５９５年），曾客居黄安，后移居麻城的李贽登上天台山，与耿定向相会，“相抱大哭，各叩首互拜”，以谢往日相争时的不敬，逗留数日，尽弃前嫌，畅叙旧情。这是这位我国著名的思想家、文学家留给黄安最后的足迹，留下了一个感人至深的故事，留下了对这块土地的一片深情，还留下了诗作《宿天台顶》，“明日三更谁共醉”，诗中对天台夜景的赞美，情景交融，使人陶醉。
天上的月亮，早已被天下的文人注满情感，在文人的撮合下，多情的月光也落户天台山，成为天台十景中的一景－－留月岩。
宾阳壁
天台山仲台与叔台之间，了心关西边，有一道亮丽的风景，名为宾阳壁。
宾阳壁长十余米，高四五米，面对东方，呈灰白色，镶嵌在青山之上，在阳光的照射下，显得分外夺目。石壁上刻下的“宾阳壁”三个大字苍劲有力，是四百多年前耿定向命名、麻城名士周思久所书。两位名人匠心妙笔，点石成金，让这面石壁熠熠生辉，成为天台山上一个极具文化品位的亮点。
抚松岩
人们常说“无巧不成书”。天台十景中有个抚松岩，看过后你会感叹：有奇方称景。
抚松岩位于叔台南端，松岩相依，造型之奇妙，好像是精心设计、精工制作的。
披云峰
天台山的四座峰，如兄弟相依，按照高低、大小，耿定向依次命令为伯台、仲台、叔台和小台。小台又名“披云峰”，是另一位黄安名宿吴心学之作。
作霖池
俗话说：山高水高。势若接天的天台山顶，洞涓清泉常年不断，说来也神，即使是百年不遇的大旱，也是如此。
卧龙洞前有一山泉，泉水从石穴中涌出，人们就石凿池，积一夜，能积数十斛。泉水冬暖夏凉，清澈甘甜。传说，有一年大旱，附近的农民来到山上焚香祈祷，取此池泉水回去抛洒，果然天降甘霖。明代任过户部尚书的黄安名宿耿定向题名：作霖池。
名人命名，越传越神。游人非尝作霖池水不可，说是喝了这泉水能祛病驱邪，心诚则灵。方圆几百里的人一遇干旱，不辞劳苦，来天台山取水回去祈雨。作霖池旁的石壁上，刻有文字依稀可见，据传是清代河南一县令所题，因祈雨应验，以示敬意。
（图片暂缺）
卧龙洞
卧龙洞位于伯台之上，作霖池边。两块巨石拱起，形成洞穴。洞中一石蜿蜒，酷似龙状，耿定向好友周思久题名曰：卧龙洞。明代学者邵善题诗卧龙洞：“龙卧洞云间，抱骊与世绝；岂忘行雨心，且任泉声咽。”
（卧龙洞位于伯台之上）
告天炉
如天外飞来，似鬼斧神工，奇石构成天台山独特的景观。山西南岗上有块岩石，形状酷似一鼎炉，明朝时期，离任返乡的耿定向在天台山创办了天台书院。这里，成了文人墨客聚会的场所。他们徜徉其间，呤诗作赋，生花妙笔，点成天台十景。耿定向将此景题为“告天炉”，为十景之一。安成人士邹善题诗：“我心一天心，告天犹告我，终朝对此山，默默自印可。”
抱奇窟
抱奇窟（亦名探奇窟）是天台十景最险最奇的一处景致。它位于伯台之南，进离垢门经坐忘台、卧龙洞、七子台便是。
笔立千仞的山腰间兀地探出一个石洞，洞口有块棱角清晰的大石头分明被上边坚硬的石梁重重地压着，承接它的却俨然是软土与杂草。而那个石块似乎是无论来自哪个方向的力都能使它晃动。石洞两米见方，越过一道一米高的石坎可以入内。但此景之险，令人叹为观止，游人无不感概造化神功。明代学者周子征来此后，惊叹之余，题了“抱奇窟”三个大字。同是明代学者的邹善，为抱奇窟赋诗一首云：抱奇亦何为？可以荆山贌。宁老万山中，毋动匠石琢。
